ذوقياات المنتدى

أحببت أن أتوقف قليلاً لأذكـر نفسي أولاً ثم أذكـركم ببعض الذوقيات التي يجدر بنا الحرص عليها والاجتهاد في رسم حدودها بين بعضنا البعض
حتى يزداد الحضور الإيجابي بيننا ونتداركـ ما قد نقع فيه - أحيانا - مِن أخطاء


[ 1 ] ابتغ بما تكـتبه وجه الله وطلب مرضاته
احرص على مراقبة الله في أقوالكـ وأفعالكـ كـلها
وأخص بالذكـر هنا ما تكـتبه في مواضيعكـ وردودكـ
فلا تكـتب ما تعلم أنه سيكـون حجة عليكـ يوم القيامة
ولا تتمادى في الزلل والخطأ إن وجدت من يتمادى فيه
بل ضنّ بنفسكـ عن مجاراة المخطئ في خطأه والمقصر في تقصيره
إضاءة : احفظ لسانكـ وقلمكـ عن الخوض فيما يبعدكـ عن مرضاة خالقكـ سبحانه وتعالى

[ 2 ] ابتعد عن الأمور الشخصية
وأعني بها الأمور الشخصية الخاصة بكـ وكـذلكـ الأمور الشخصية الخاصة بغيركـ من الكـتاب
فلا يليق بكـ أن تتحدث عن أموركـ الشخصية التي لا فائدة تعود عليكـ من ذكـرها
كـالحديث عن أهل بيتكـ مثلاً أو وظيفتكـ إذ لا فائدة - في الغالب - من ذكـر ذلكـ وإطلاع الآخرين عليه
ولا يليق بكـ كـذلكـ أن تتحدث عن أمور الناس الخاصة بهم
فلكـل فرد من أفراد المجتمع شخصيته المستقلة وما له صلة بها
كـما أنكـ تكـره أن يتعرض أحدهم لبعض شؤونكـ الخاصة بكـ فتذكـر أن الآخرين يكـرهون ذلكـ أيضاً
إضاءة : عامل الناس بما تحب معاملتهم إياكـ به

[ 3 ] تعامل مع المكـتوب دائماً بغض النظر عن الكـاتب
فإذا ما وجدت موضوعاً طيباً نافعاً وكـانت لكـ ملاحظات سابقة على كـاتبه
فلا تقف كـثيراً عند ذلكـ بل اجعل تركـيزكـ منصباً دائماً على ما يُكـتب
والأمر كـذلكـ ينطبق على أهل الجهة الأخرى
فإذا ما وجدت موضوعاً عليه بعض المآخذ وكـان كـاتبه معروفاً بالحضور الإيجابي
الهادف فلا تجعل ذلكـ يثنيكـ عن كـتابة الملاحظات له وإطلاعه عليها
وحتماً ستجد منه الترحيب بذلكـ وشكـركـ على موقفكـ الذي تجردت فيه
عن النظر لما للكـاتب من حضور وقبول ونحو ذلكـ
إضاءة : لا أحد معصوم من الخطأ بعد الحبيب صلى الله عليه وسلم

[ 4 ] إياكـ وخفض الجناح مع الجنس الآخر
الأمر هنا موجه لكـلا الجنسين رجالاً ونساءً
فلا يليق بالرجل الحر الأصيل أن يخفض جناحه للنساء من حوله ولا أن يمازحهن
ويكـثر من حضوره الباسم بينهن المعتمد على خفة الدم وإضحاكـ الآخرين فرجولته
وسمو نفسه وشهامته تجعله يبتعد عن ذلكـ ويكـرم نفسه عن محاورة النساء بغير فائدة
ولا يليق كـذلكـ بالمرأة العفيفة الطاهرة أن تزاحم الرجال في موضوعاتهم
وتكـثر الحضور بينهم بغير فائدة ولا حاجة
فمن لوازم الأنوثة التي عرفت عن النساء منذ قديم الأزل "خصلة الحياء"
التي هي زينة المرأة الأولى والتي تجعلها تضن بمروءتها عن أن تخدشها
بالتواجد الدائم بين الرجال في موضوعاتهم لغير حاجة تدعو لذلكـ
إضاءة : الغاية من حوار آدم وحواء تقنين التعامل وحصره في إطار الفائدة العامة دون إفراط متشدد أو تفريط متحرر


[ 5 ] لا تكـوّن لنفسكـ العداوات
لا يخفاكـ أن اهتمامات الناس مختلفة وأفكـارهم متعددة
وربما تجد في البيت الواحد إخوة لكـل واحد منهم تفكـيره المستقل واهتماماته
المختلفة عن إخوته ولذا فمن باب أولى أن تجد في عالم الانترنت شيئاً من ذلكـ الاختلاف
فاحرص على أن تقلل من أثره وأن يبقى محصوراً في الرأي والفكـرة
لا أن يشمل الاختلاف في كـل صغيرة وكـبيرة بينكـ وبين من يخالفكـ
فإذا لم يستطع أي منكـما إقناع صاحبه برأيه فلا يمنع ذلكـ
أن تجد الأخلاق الإسلامية الشريفة موضعاً لها بينكـ وبينه
إضاءة : لا يضر أن تستمر الأخوة بيننا وإن اختلفنا في الأفكـار

[ 6 ] إياكـ وتلميع الذات
لا تكـثر من تمجيد نفسكـ أمام الآخرين والظهور أمامهم بمظهر الإنسان الكـامل
الخالي من العيوب والأخطاء فهذه صفة ذميمة أعيذكـ بالله أن تتصف بها
وقلّ أن تجد إنساناً يتصف بها إلا وابتعد عنه الآخرون لنرجسيته
وحبه الأنا والذات فالناس لا يهمهم من أنت وما رصيدكـ ونوع سيارتكـ ووظيفتكـ
إنما يهمهم ماذا تكـتب وبمَ تفكـر وما هو الأثر الذي تتركـه كـتاباتكـ في نفوسهم
فاهجر الأنا وفرّ منها بكـل ما تقدر
إضاءة : ليسهل عليكـ التواصل مع الآخرين لا تزعجهم بنرجسيتكـ وما ماثلها

[ 7 ] اجعل الآخرين ينتظروا حضوركـ ويأنسوا به
وذلكـ بحرصكـ على التواجد الأخـــــوي الحاني أياً كـانت صوره وأشكـاله
تسأل عن هذا وتطمئن على الآخر ولا تأل جهداً في خدمة الغير إذا ما طلبوا ذلكـ
حتى يحبكـ الآخرون وينتظروا حضوركـ دائماً ليقينهم بأن البسمة لها رواج في وجودكـ
ولإدراكـهم بأن حضوركـ يتبعه حضور الذوق والأدب والمروءة والخلق الكـريم
إضاءة : الكـلمة الطيبة لها وقع في حضوركـ

[ 8 ] تقبل النقد بصدر رحب واحرص على الاستفادة منه
إذا ما كـتب لكـ أحدهم بنقدٍ أو وجه لكـ ملاحظة على رد أو موضوع كـتبته فلا تكـابر
ولا تحاول تبرير موقفكـ وتطويع المقاصد لإثبات صحة ما كـتبته
بل تقبل ذلكـ النقد بصدر رحب واحرص على الاستفادة منه في كـتاباتكـ القادمة
واطلب منه تعاهدكـ بالنصح بين الفينة والأخرى
وإذا ما دوّنتَ على أحدهم ملاحظة أو نقدته فيما كـتب فاحرص قدر استطاعتكـ
على أن توصل له ذلكـ سراً فلا مقارنة بين النصيحة في السر وبينها في العلانية
وإن لم تجد له عنواناً بريدياً خاصاً به فاطلب منه في موضوعه تزويدكـ به
دون أن تحرجه بنقده ونصحه أمام الملأ
إضاءة : احفظ لمن نقدكـ نقدا بناءً هذا الجميل واشكـره عليه فالمرء ضعيف بنفسه قوي بإخوانه

[ 9 ] لا تنتظر الشكـر والثناء من أحد
إذا كـتبتَ كـتابتكـ رداً كـانت أو موضوعاً فلا تنتظر الشكـر والثناء من أحد
ولا تبحث عن كـثرة الردود بل اخلص نيتكـ لله واطلب منه سبحانه الأجر والمثوبة
وتكـون بذلكـ قد حزت الخير العميم والأجر الوفير
كـما يجدر بكـ سؤاله عز وجل أن يكـتب القبول لما كـتبته ويجعل له وقعاً في نفوس الآخرين
وإذا نجحت في تحقيق ذلكـ وصرفت اهتمامكـ عن طلب مدح أو ثناء فلن تجد في نفسكـ
اهتماماً بشكـر الآخرين ومديحهم وإن وُجد
إضاءة : غاية ما يجب أن تحرص عليه هو نيل مرضاة الله


[ 10 ] تذكـر دائماً عند الكـتابة قوله تعالى [ ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد ]
فكـل ما تكـتبه ستجده أمامكـ في كـتاب لا يُغادر صغيرة ولا كـبيرة إلا أحصاها
ومن تذكـر ذلكـ استعد له جيداً وحرص على أن يبقي سجله أبيضاً ناصعاً مشرقا
تزينه الكـلمات الطيبة وتنيره الدعوات الصادقة وتخلو أسطره من السب
والتعرض للآخرين وإيذائهم وذلكـ أعظم مقصود حريّ بكـل واحد منا أن يسعى لتحقيقه
فالله سبحانه مطلع على السرائر فضلاً عما نكـتبه ونتحدث به
إضاءة : ازدد حرصاً على ألا تكـتب إلا ما يشرفكـ ويرفع قدركـ في الدارين

[ 11 ] تنبّه أثناء الكـتابة إلى أن كـافة فئات المجتمع تقرأ ما تكـتبه
لابد أن تدركـ أخــــــي الكـاتب وأنتِ أخـتـــــي الكـاتبة أن الانترنت عالم مفتوح للجميع
لا وجود فيه للأسرار والخصوصيات ولا مكـان فيه لتحديد فئة القراء إلا قليلاً
وإذا أدركـنا هذا الأمر واستقر يقيناً في نفوسنا كـان ذلكـ داعياً لنا
إلى مراعاة مشاعر القراء فيما نكـتبه والذين هم في الغالب من كـافة فئات المجتمع
ذكـوراً وإناثاً صغاراً وكـباراً أصحاء ومُعاقين
فلا يليق بنا أن نكـتب ما نجرح به مشاعر غيرنا
وإذا كـان المطلب مُلحاً في الكـتابة عن مثل هذه الأمور
فلنتخذ من القرآن والسنة منهجاً لنا في ذلكـ
بالتلميح دون التصريح والإيجاز دون الإطناب
إضاءة : كـما لكـ الحق في اخـتيار كـتاباتكـ فإن للآخرين الحق في قراءة مالا يتسبب لهم في الإزعاج والإيذاء


[ 12 ] أبدع كـتابياً في المجال الذي تحسنه
ابحث عن المجال الذي تجيد الحديث فيه ثقافياً أو دينياً أو اجتماعياً أو رياضياً
ثم ابدأ بالكـتابة فيه مستعيناً بما لديكـ من معلومات ومعارف عنه
إضاءة : كن حريصاً على أن تقدم للقراء ما ينفعهم ويجعل لموضوعكـ في نفوسهم أثراً نافذاً

[ 13 ] لا تجعل لظروف حياتكـ العامة تأثير على كـتاباتكـ
وذلكـ بأن تجتهد في استقلال كـتاباتكـ وعدم تأثرها بما تمر به في حياتكـ العامة من ظروف
سواء كـانت مفرحة أو محزنة فقد تكـتب في وقت فرح شديد فتبالغ فيما تكـتب
وتغض الطرف عن الخطأ أو لا تنتبه له وقد تكـتب في وقت حزن أو غضب فينعكـس
ذلكـ بصورة سلبية على كـتاباتكـ ويدركـ الأمر فيما بعد من كـانت له أدنى متابعة لكـتاباتكـ السابقة
إضاءة : اختر الوقت المناسب للكتابة واهجر الكـتابة في الأوقات التي تعلم أنكـ لن تقدّم فيها ما تقدّمه عند صفاء الذهن


[ 14 ] إياكـ أن تكـتب في وقت الغضب
الغضب - إن لم يكـن على محارم الله أن تنتهكـ - فهو سلبي عليكـ وعلى كـل من اتصف به
وإذا قٌدّر لكـ أن تكـتب في وقت الغضب فستشعر بعد أن تهدأ
بأنكـ قد كـتبت كـلاماً ربما تندم عليه طويلاً
إضاءة : لا أبلغ في هذا من قول الحبيب صلى الله عليه وسلم "لا تغضب" كـررها ثلاثاً

[ 15 ] احرص على تطوير كـتاباتكـ بقدر استطاعتكـ
وذلكـ ببحثكـ الدءوب عن أفضل الطرق الكـتابية وأكـثرها نفعاً للقراء وجذباً لهم
واحرص على تطوير كـتاباتكـ بالقراءة لكـبار الكـتاب والتبحر في فنون الأدب والبلاغة
وستجد كـتاباتكـ بعد المحاولة تارة والمحاكـاة تارة أخرى
على مستوىً عالٍ من الجودة مقارنة بما كـتبته قديماً
إضاءة : لا يعيبكـ كـكـاتب أن تكـون لكـ كـتابات قديمة لم تحسن الأداء فيها كـما يجب

[ 16 ] أشركـ الآخرين في اخـتـيار كـتاباتكـ
إذا أردت الكـتابة في موضوع جديد فاحرص على استشارة من تثق برأيه
وذلكـ من أجل اخـتيار كـتاباتكـ وماهيتها وعمّ تتحدث وتتمحور
واعلم أن هذه من أنفع الطرق وأكـثرها فائدة في تصحيح نظرتكـ لما تكـتبه
فقد يرسل لكـ أحدهم بفكـرة أو يعرض أحدهم عليكـ أمراً فيكـون سبباً
في تغيير دفة ما تكـتبه نحو الأفضل بصورة كـبيرة لم تكـن تتوقعها
إضاءة : من تعلم بصدق الود بينكـ وبينه لن يضن عليكـ برأي سديد تنتفع من ورائه

[ 17 ] اعرض كـتاباتكـ على من تثق برأيه
إذا انتهيت من كـتابتكـ رداً كـانت أو موضوعاً ورأيت بأنكـ محتاج
إلى من يُقيّم ما كـتبته فيصحح خطأكـ ويكـمل نقصكـ ويلفت انتباهكـ
إلى ما قد تغفل عنه في كـتابتكـ فاذهب بما كـتبته إلى من تثق بآرائهم
وأسألهم أن يقيموها لكـ وألا يجاملوا في الحكـم أو يداهنوا فيه
واستفد مما قد يُدوَن على كـتابتكـ من ملاحظات
واحرص غاية الحرص على تطبيق ما يَرد إليكـ منهم
نقداً كـان أو مدحاً أو تصحيحاً، فالناقد بصير
إضاءة : نظرة القارئ أعم وأشمل من نظرة الكـاتب في الغالب

[ 18 ] غض الطرف عن إساءة المسيء واحفظ للمحسن إحسانه
إذا أخطئ أحدهم بحقكـ وتجاوز الحد معكـ سواء بالتعدي عليكـ والتهجم بما لا يليق
أو التشكـيكـ في نواياكـ أو همّش رأيكـ وضرب به عرض الحائط فغض الطرف عنه
ولا تجاريه في سفهه واتخذ من آية الفرقان [ وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما ]
منهجاً تسلكـه في التعامل مع من يخطئ بحقكـ
وفي المقابل إذا أحسن أحدهم إليكـ بنقد أو مناصحة أو شفاعة
أو مساعدة أياً كـانت هذه المساعدة فاحفظ له هذا الجميل
وادّخره له أبد الدهر واحرص غاية الحرص وألزمه على رد الجميل له
إذا ما وجدت الفرصة مواتية لتحقيق ذلكـ فالمجتمع المسلم
إنما بُني على التكـاتف والتعاون، كـالبنيان يشد بعضه بعضاً
إضاءة : متاركـة السفيه بلا جوابٍ ،،، أشد على السفيه من الجوابِ

[ 19 ] تذكـر أنه من غير اللائق أن تتحدث بكـل ما تسمع وتعرف
فما كـل ما يعرف يُقال، وقد يكـون من التروي والتعقل أن تمسكـ لسانكـ عن الخوض في بعض الأمور
التي لديكـ علم بها كـما كـان يفعل ذلكـ أبو هريرة رضي الله عنه مخافة أن يُفتن الناس في دينهم
وتدبّ بينهم الوساوس والاختلافات
والأمر كـذلكـ يشمل تورعكـ عن الكـتابة التي تهيّج المشاعر سخطاً وغضباً وربما كـان لها أثر
سلبي هائل في نفوس القراء ذكـوراً وإناثاً دون أن يشعر الكـاتب
إضاءة : قال النبي صلى الله عليه وسلم "كـفى بالمرء كـذباً أن يحدث بكـل ما سمع" ورد في صحيح مسلم .

[ 20 ] عامل الآخرين بأخلاقكـ ولا تعاملهم بأخلاقهم
تمسّكـ دائماً بمبادئكـ الراقية وأخلاقكـ العالية عند تحاوركـ مع الآخرين
ولا تجعل للآخرين مأخذاً عليكـ في أدبكـ وخلقكـ وإن تجرأ أحدهم وتطاول
عليكـ فلا ترد إساءته بالمثل بل ترفع عن مجاراته في سفهه
وضنّ بأدبكـ وخلقكـ عن أن تدنسه بالإساءة إلى من أساء إليكـ
إضاءة : كـن كـالنخيل عن الأحقاد مرتفعاً ،،، بالطوبِ يُرمى فيرمي أطيب الثمر

[ 21 ] تعاهد الآخرين بنصحكـ
إذا رأيت من أحدهم زلة أو خطأ فتعاهده بنصحكـ متمثلاً قول الحق تباركـ وتعالى [ بالحكـمة والموعظة الحسنة ]
وابدأ نصحكـ إياه بذكـر ما فيه من خصال الخير والمعروف
مثمّناً دوره الفعال الذي يقوم به والثغر الهام الذي يقف عليه
حتى يثمر هذا النصح في ازدياد قبول الآخرين له وترحيبهم بما يقول
إضاءة : النصح لا يعني التقليل من قدر الشخص بل هو الحرص على تلافي الأخطاء أمام الآخرين من قبله

[ 22] قلل من عتابكـ واجعله مقنناً
إذا رأيت من أحدهم تصرفاً يستلزم معاتبتكـ إياه فعاتبه ناصحاً ولا تعاتبه منتقماً أو شامتاً
واسلكـ درب العتاب في السر وإياكـ ومعاتبته أمام الملأ
ولا تثقل من عتابكـ له بل عاتبه بالقدر الذي يؤثر فيه دون أن يجرحه
وإذا رأيت أن المقام يستلزم معاتبة في العلن
فليكـن ذلكـ محفوفاً بالتقدير والاحترام دون أن يتحول إلى تصفية حسابات وتهميش آراء
وتخيّر لكـل شخص الطريقة التي تناسبه
إضاءة : اعلم أنه لكـل واحد ممن حولكـ طريقته وذوقه المتفرد في قبول العتاب والنصح كـي لا تحرج برد العتاب

[ 23 ] اكـتب رأيكـ الصريح ولا تتبع الآخرين في آرائهم
إذا أردت المشاركـة في قضية معينة ووجدتَ أن بعض من تقتدي
بهم في كـتاباتكـ قد خالفوكـ في رأيكـ فلا تنحني
وتوافقهم في أقوالهم إن لم تقتنع بها تمام الاقتناع
إضاءة : لا ممانعة من أن تستمر الأخوة بيننا وإن اختلفت الآراء

[ 24 ]راع ِ نفسيات الآخرين وابتعد عمّا يكـدرهم
إذا قرأت لأحد إخوتكـ أو أخواتكـ رداً أو موضوعاً ولمستَ فيه نبرة معينة
فمن اللائق ألا تغيّر دفة الموضوع وتؤثر سلباً على كـاتبه
فموضوع كـموضوع العزاء لا يليق إطلاقاً أن تضع فيه ابتسامة
وذات الحال ينطبق في مواضيع التهنئة فلا يليق أن تتضمن أخباراً غير سارة
إضاءة : لكـل موضوع وضعه المستقل المتأثر - في الغالب - بنفسية الكـاتب

[ 25 ] كـن وسَطاً في تواجدكـ وكـتاباتكـ
وسطية التواجد تعني الحضور في المواطن التي يُستحسن الحضور فيها
كـسائر المواضيع النافعة وكـمواضيع الأعضاء الخاصة بهم من تهنئة أو تعزية ونحو ذلكـ
وفي الجانب الآخر التقليل أو القطع من التواجد في المواضيع الغير لائقة
كـالمواضيع التي تتحدث عن بعض الاهتمامات الدنيئة أو التي يكـتبها
من لا يريد من ورائها إلا إثارة الآخرين وجعلهم يتطاولوا عليه
ووسطية الكـتابة تعني الحرص من قبل الكـاتب على تحري المواضيع الواقعية
التي تمس المجتمع بصورة مباشرة بعيداً عن المواضيع التي لا يُناسب طرحها
إضاءة : أكـتب ما ترى الحاجة تدعو إليه وكن وسطاً بين تحرر غير مقبول وتشدد غير مبرر

[ 26 ] أعط كـل ذي حقٍ حقه في الملكـية الفكـرية للمواضيع المنقولة
من الأمانة أن تشير إلى مصدر موضوعكـ وكـاتبه إن كـان منقولاً
ومما يزيد المواضيع المنقولة روعة أن تعلق على بعض الأجزاء
ويكـون لقلمكـ في الموضوع نصيب بالتصرف بما لا يفسد الموضوع
إضاءة : الفتاوى الصادرة من كبار العلماء والأئمة الزيادة فيها كالنقص

مشكووورهـ سحر
ابدعتي بطرحك

مشكوره سحوووره
على الطرح
يعطيك ربي الف عااافيه

الف شكر لكما فارسه وهمس على المرور

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



بسم الله الرحمن الرحيم



طرح رائع وابداع مميز


تحياتي لك

	بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين

[ 3 ] تعامل مع المكـتوب دائماً بغض النظر عن الكـاتب
فإذا ما وجدت موضوعاً طيباً نافعاً وكـانت لكـ ملاحظات سابقة على كـاتبه
فلا تقف كـثيراً عند ذلكـ بل اجعل تركـيزكـ منصباً دائماً على ما يُكـتب
والأمر كـذلكـ ينطبق على أهل الجهة الأخرى
يعطيك العافية سحر الشوق

[ 26 ] أعط كـل ذي حقٍ حقه في الملكـية الفكـرية للمواضيع المنقولة
من الأمانة أن تشير إلى مصدر موضوعكـ وكـاتبه إن كـان منقولاً
ومما يزيد المواضيع المنقولة روعة أن تعلق على بعض الأجزاء
ويكـون لقلمكـ في الموضوع نصيب بالتصرف بما لا يفسد الموضوع
إضاءة : الفتاوى الصادرة من كبار العلماء والأئمة الزيادة فيها كالنقص

ما شاء الله علليك اختي على الموضوع الشيق والمتميز
الله لا يحرمنا من جديدك

.