كيف اقوي مراقبة الله في نفسي ؟

يمكنك أن تقوي مراقبة الله في نفسك عبر أمور منها:
–1 تدبر القرآن.
–2 طلب العلم.
– 3 الاستمرار على فعل الطاعات وعمل اليوموالليلة، ومنها:
أ – المحافظة على الرواتب والنوافل.
ب – قيام الليل.
جـ - ركعتي الضحى.
–4 ذكر الله بجميع أنواعه المطلق والمقيد.
–5 الصيام.
–6 لزوم بيوت الله والجلوس فيها وانتظار الصلاة إلى الصلاة.
–7 زيارة القبورلتهذيب النفوس وتحصيل الأجور. "زوروا القبور فإنها تذكركم الآخرة".

–8 حضورالجنائز.
ويلاحظ في ذلك أمور:
أ – الاستمرار، وقليل دائم خيرٌ من كثير منقطع،فأحب الأعمال إلى الله أدومها وإن قل وما السيل إلا اجتماع النقط.
ب – عدم إملالالنفس والقصد القصد تبلغو.
جـ - المجاهدة، والمجاهدة تحتاج إلى مجاهدة وهي توفيق "وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَالْمُحْسِنِينَ" (العنكبوت:69)، وجاهد على الغصن الذي لا تستطيعه.

–9 محاسبة النفس والخلوة بها ومعاتبتها بين الفينة والأخرى:
فذلك أكمل لتزكيتهاوالسمو بها في معارج الخير والفضيلة والنور، وكما قال ميمون بن مهران: ساعة لاينبغي أن يغفل العبد عنها ساعة محاسبة ومعاتبة، حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبواوزنوها قبل أن توزنوا وتزينوا للعرض الأكبر على الله.
قال ابن القيم: وهلاكالنفس من إهمال محاسبتها ومن موافقتها واتباع هواها.

–10 مجالسة العلماءوأهل الصلاح والتقى والبعد عن الكسالى والبطالين:
وخالط إذا خالطت كل موفق منالعلماء أهل التقى والتعبد
وإياك والهماز إن قمتَ عنه والبذي فإن المرء بالمرءيقتدي
ولا تصحب الحمقى فذو الجهل إن يُدِم صلاحاً لأمر يا أخا الحزميُفسِد
وقيل:
فصاحِبْ تقياً عالماً تنتفع به فصحبة أهل الخير ترجىوتطلب

–11 التفكر في خلق الله واستشعار عظمة الله:
وأنه لا يغيب عنهمثقال ذرة في الأرض ولا في السماء، بل يعلم ما يسرون وما يعلنون وهو العليمبمكنونات الصدور _سبحانه وبحمده_ فإذا استشعر العبد أن الله مطلع عليه حيثما كان بليعلم ما يدور ويخالج صدره حينها يستحي من الله فيخافه ويجله.
وإذا خلوت بريبـةفي ظلمـة والنفس داعية إلى الطغيان
فاستحي من نظر الإله وقل لها إن الذي خلقالظلام يراني
اللهم ارزقنا خشيتك ومراقبتك في السر والعلن.

–12 قراءةسير السلف الصالح أهل العلم والإيمان والصلاح والتقى:
والنظر في أحوالهم وخوفهمووجلهم من الله، أصحاب العزائم القوية والإرادات الصادقة "لَقَدْ كَانَ فِيقَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِأُولِي الْأَلْبَابِ" (يوسف: من الآية111)، حينها تتحركالمشاعر والأحاسيس وتسمو النفوس للعمل بما يرضي الملك القدوس فيكون من الركب السائرإلى الله.
جعلني الله وإياكم منهم وجمعنا بهم في جنات ونهر في مقعد صدق عند مليكمقتدر.
إذا أعجبتك خصال امرئ فكنه يكن منك ما يعجبك
فليس على الجود والمكرماتإذا جئتها حاجب يحجبك
"وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَئِكَ مَعَالَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَوَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقاً ذَلِكَ الْفَضْلُ مِنَاللَّهِ وَكَفَى بِاللَّهِ عَلِيماً" (النساء:69، 70).

–13 محبة اللهورجاؤه:
المنزلة التي تنافس فيها المتنافسون وإليها شخص العاملون وعليها تفانىالمحبون وبدَوح نسيمها تدوح العابدون فهي قوت القلوب وغذاء الأرواح وقرة العيون،فهي الحياة ومن حُرمها عُدَّ من الأموات وهي النور ومن فقدها فهو بحار الظلمات،الشفاء من جميع الأسقام، اللذة التي من لم يظفر بها فعيشه هموم وآلام.
تالله لقدأذهب أهلها بشرف الدنيا والآخرة، تالله لقد سبق القوم السعاةَ وهم على ظهور الفرشنائمون وقد تقدموا الركب بمراحل وهم في سيرهم واقفون.
سئل الجنيد : عن محبة ربالعالمين فأطرق رأسه ودمعت عيناه ثم قال عبد ذاهب عن نفسه متصل بذكر ربه قائم بأداءحقوقه، ناظر إليه بقلبه، أحرقت قلبُه، عظمته و هيبتِه فإن تكلم فبالله وإن نطق فعنالله وإن تحرك أو سكن فبأمر الله فهو بالله ولله ومع الله فبكى القوم وأجهشوابالبكاء، وقالوا: ما على هذا مزيد، ومن سكنت محبة الله قلبه استحى من الله أن ينظرإليه في مكان لا يرضاه. رزقنا الله وإياكم محبته.

–14 إدامة النظر والتأملفي أسماء الله وصفاته:
فالوقوف مع اسمين من أسماء الله وهما السميعالبصير
السميع الذي يسمع المناجاة وهو السميع القريب وهو السميع العليم فلايفوته ولا يخفى عليه شيء من أفعال العباد، فهو المطلع على السرائر وهو العليم بذاتالصدور "مَا يَكُونُ مِنْ نَجْوَى ثَلاثَةٍ إِلَّا هُوَ رَابِعُهُمْ وَلا خَمْسَةٍإِلَّا هُوَ سَادِسُهُمْ وَلا أَدْنَى مِنْ ذَلِكَ وَلا أَكْثَرَ إِلَّا هُوَمَعَهُمْ أَيْنَ مَا كَانُوا ثُمَّ يُنَبِّئُهُمْ بِمَا عَمِلُوا يَوْمَالْقِيَامَةِ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ" (المجادلة: منالآية7).
تقول عائشة _رضي الله عنها_: تبارك الذي وسع سمعه كل شيء إني لأسمعكلام خولة بنت ثعلبة ويخفى علي بعضه وهي تشتكي زوجها إلى رسول الله، وهي تقول: يارسول الله أكل شبابي ونثرت له بطني حتى إذا كبر سني وانقطع ولدي ظاهر مني اللهم إنيأشكو إليك قالت: فما برحت حتى نزل جبريل بهذه الآيات "قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَالَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا وَتَشْتَكِي إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ يَسْمَعُتَحَاوُرَكُمَا إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ" (المجادلة:1).
ومتى آمن الناسبذلك واستشعروه فإن أحوالهم تتغير وتتبدل.
وهو البصير _سبحانه_ لا يخفى عليه شيءمن أعمالهم يبصر كل شيء وإن دَق وصغر يبصر دبيب النملة السوداء في الليلة الظلماءعلى الصخرة الصماء ويبصر ما تحت الأرضين السبع كما يبصر ما فوق السماواتالسبع.
وهو البصير يرى دبيب النملة السوداء تحت الصخر والصوِّوان ويرى مجاريالقوت في أعضائها ويرى عروق بياضها بعيان ويرى خيانات العيون بلحظها ويرى كذلك تقلبالأجفان ومن علم أن ربه مطلع عليه استحى أن يراه على معصية أو فيما لايحب.

–15 الدعاء:
سلاح المؤمن وهو الصلة بين العبد وربه، هو السبب إذاانقطعت الأسباب والباب إذا أغلقت الأبواب هو الحبل المتين والسلاح المبين "وَإِذَاسَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَادَعَانِ" (البقرة: من الآية186)، فليسأل العبدُ ربَّه وليتضرع إليه ليلاً ونهاراًبلسان صادق وقلب خاشع بأن يرزقه خشيته ومراقبته في السر والعلن.

اللهمارزقنا خشيتك في السر والعلن.
(والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته )

بوضياء



تسلم على هذه الطرح


تحياتي لك

تسلم على هذه الطرح


تحياتي لك

اللهم ارزقنا خشيتك في السر والعلن
يعطيك العافية اخوي وجزاك الله الف خير

يعطيك العافيه بو ضياء على طرحك المتميز
بدر بو نادر

اللهم صل على محمد وال محمد
الله يعطيك العافيه..في ميزان الاعمال
تحياتي
اختك فاطمة

اللهم ارزقنا خشيتك في السر والعلن
يعطيك العافية اخوي وجزاك الله الف خير

..حاسبو انفسكم قبل ان تحاسبو)..
الهي لاتخرجني م الدنيا حتى ترضى عني.,,
..جزاكـ الله خير الجزاء طرح جدا مميز,,
موفق بأذن الله.,,~
تحياتي.,,
.

اللهم ارزقنا خشيتك في السر والعلن.
الهي ولا تحرمني لذة مناجاتك
والمثول بين يديك
الهي لاتخرجني من الدنيا حتى ترضى عني
تشكر على الطرح القيم والمفيد
جعله الاله في ميزان حسناتك
ووفقنا واياكم لصالح الاعمال
اسألكم الدعاء
كنت هنا يوما...............الدرة العلويه

اللهمارزقنا خشيتك في السر والعلن.

و موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .