تعلم كل يوم مسألة مفيدة - كل يوم تضاف مسألة فقهية هنا حول الطهارة

جـِـِـِـِـِـِـِـزِآك الله خـٍـٍيرآ ....]

يعطيك العافية شيخنا الجليل

س37: شخص أراد وضع يده على رجله ليمسحها ، وقبل أن تصل اليد إلى الرجل نزلت قطره ماء من الكف على الرجل فهل أن هذه القطرة تعتبر ماءً خارجياً ؟

نعم هي بحكم الماء الخارجي ، ولا يجوز المسح باليد إذا كانت الرطوبة الموجودة على القدمين مساوية للرطوبة الموجودة على الكف أو أكثر منها فحينئذٍ يجب تجفيف القدمين ، أمّا إذا كانت الرطوبة الموجودة على القدمين أقل من الرطوبة الموجودة على الكف بحيث يصدق أن رطوبة اليد هي الماسحة والمؤثرة في المسح جاز المسح على القدمين في هذه الحالة والضوء صحيح .

س38: في مسح القدم في الوضوء هل يبدأ المسح من أول أظافر القدمين , أو من رؤوس الأصابع المتقدمة على الأظافر ؟

لابدّ من مسح أول جزء من ظهر القدم سواء أكانت البشرة أو الظفر مع مراعاة المقدمة العلمية .

س39: في مسح القدم حال الوضوء يجب أن يكون من رؤوس الأصابع إلى نهاية المفصل , ولكن هل يجب أن يكون بداية المسح من رأس الإبهام أو يجوز المسح بأحد الأصابع الأخرى التي تليه ؟
وهل هناك فرق بين حالة الأختيار وحالة الضرورة أم لا ؟

لا يجب البدء بالمسح برأس إبهام القدم , ويجوز المسح بأيّ إصبع من أصابع القدم .

س40: هل يشترط حال المسح على الرجل أثناء الوضوء أن تكون القدم ثابتة ؟

لا يشترط أن تكون القدم أثناء المسح ثابتة , بل يشترط أن تكون اليد هي الماسحة , ولا يوجد فرق بين أن تكون القدم متحركة أو ثابتة أثناء المسح عليها إذا كانت اليد هي الماسحة , نعم لو كانت اليد ثابتة والقدم متحركة حينئذ لا يصدق على اليد أنها هي الماسحة فالوضوء في هذه الصورة باطل .

س41 : هل يجوز الوضوء في دورات المياه ( حمامات ) مسجد ما والصلاة في مسجد أخر إذا كان الماء ليس مجانا بل يدفع مقابل الماء مال وهذا المال من الأموال الموقوفة في المسجد فهل يجوز أم لا ؟

إذا كان الماء يشترى ويوقف لمن يصلي في المسجد بحيث يكون وقفاً على المصلين أو يدفع قيمة الماء من الأموال الموقوفة للمسجد فلا يجوز الوضوء منه بدون نية الصلاة فيه , وإذا شك في حالة الوقف فلا يجوز الوضوء منها حتى يعلم و قفيته على المصلين فيه أم لا .

س42 : هل يجوز الوضوء للصلاة في دورات مياه مسجد والصلاة في مسجد أخر إذا كان الماء يأتي من الدولة مجاناً فهل يجوز لي الوضوء منها والصلاة في مكان آخر ؟
نعم يجوز .

س43 : يشترط في الوضوء الموالاة فما معنى الموالاة ؟
السيد الخوئي :

الموالاة هي : التتابع بين أجزاء الوضوء , بمعنى عدم الفصل بنحو يلزم جفاف تمام العضو السابق قبل البدء في العضو اللاحق , أما لو جف لقلة الماء أو لحرارة الهواء أو نحوهما من دون فصل عرفي فلا يضرّ . كما لا يضرّ المشي ولو إلى عشرين خطوة وكذلك الكلام ونحوهما في أثناء الوضوء مع عدم الجفاف . ولو شك في الجفاف بنى على أنه لم يجف ويكمل وضوءه ووضوؤه صحيح .

السيستاني :
... كما لا يضر المشي ولو إلى عشرين خطوة .. إذا لم يخلّ بالموالاة ( المتابعة ) العرفية .

س44 : من كان بحكم عمله يسبب له وجود حائل بصورة مستمرة في مواضع الوضوء ( كمن يعمل في زيوت وشحوم في الأعمال الميكانيكيّة أو غيرها ) فما هو حكمه بالنسبة للوضوء والغسل مع العلم بأن إزالة الحائل متعسرة جداً وتؤدي إلى الضرر في بعض الأحيان ؟

إن كان متمكناً من ترك هذا العمل فعليه ذلك , والاشتغال بعمل لا يوجب ابتلاءه بذلك , وأمّا إذا لم يتمكن من تركه فإن تمكّن من الإزالة وجب عليه ذلك , وإن لم يتمكن وكان الحائل في مواضع التيمن فعليه أن يجمع بين الوضوء والتيمم , وإن لم يكن في مواضع التيمم وجب عليه التيمم فقط .