..]] منتديات الحويرات [[.. - الارتقاء الى النورانية .

بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين
والصلاة والسلام على خير الخلق محمد وعلى آله الطاهرين والحمد
لله على نعمة الولاية لأمير المؤمنين عليه السلام وعجل فرج القائم
المهدي المفدى يا كريم

أخواتي المؤمنات ...
كيف نرتقي ونصعد الى الطريق الالهي الصحيح
درب نوراني مليء بالايمان ...

في الحديث القدسي يقول: (عبدي أطعني تكن مثلي)

العبودية جوهرة كننها الربوبية ولاشك أن العبد إذا التزم بوظائف العبودية لله عزوجل
وأطاع الله حق الطاعة يحصل له مرتبة عظيمة ومنزله كريمة مما لايصفة الواصفون ولايحصى غايتها القائلون وهو مقام الربوبية بمعنى : أنه يفعل ماشاء وكيف يشاء وحيثما شاء ولكن بإذن الله وإرادته التي يعلم العبد بها
والى هذا أشار بقول عبدي أطعني حتى أجعلك مثلي او مثلي وهذا مما لابعد فيه إذا تأملنا وحققنا النظر فيه وبرهان ذلك أن الحديدة المحمية تشبة بالنار لمجاورتها ويفعل فعلها فلا تعجب من نفس استشرقت واستنارت واستضاءت بنور الله فاطاعها الأكوان والأزمان الليل والنهار والشمس والقمر والأرض والسماء والانسان والحيون والملائكة والجان يتصرف فيها بما يشاء وهي تطيعه في أوامره

وأما العبودية :
فهي مرتبة عظيمة لايكاد يتناولها كل أحد وحقيقة العبودية هي ماقال الصادق عليه السلام لعنوان البصري حين دخل عليه
فقال عليه السلام له ليس العلم بكثرة التعلم إنما هو نور يضعه الله في قلب من يريد أن يهديه فأن أردت العلم فاطلب أولاً في نفسك حقيقة العبودية وأطلب العلم باستعماله واستفهم الله يفهمك
قال عنوان البصري قلت ياشريف فقال عليه السلام قل يا أبا عبدالله ماحقيقة العبودية ؟؟

فقال ثلاثه أشياء وهي :

* أن لايرى العبد نفسه فيما حوله ملكاً
لان العبد لايكون له ملكاً بل يرى المال مال الله يضعه حيث أمر الله
*لايدبر العبد لنفسه تدبيراً وجلة اشتغاله فيما أمره الله تعالى ونهى عنه
*لايدع أيامة باطلاً وهذا أول درجة المتقين .
قلت يا أباعبدالله أوصيني قال أوصيك بتسعة أشياء فإنها وصيتي لمريد الطريق إلى الله تعالى
أسأل أن يوفقك لاستعماله ثلاثة منها
(((في رياضة النفس وثلاثة منها في الحلم وثلاثة منها في العلم )))
فاحفظها وإياك والتهاون فيها بها
قال عنوان: ففرقت قلبي
فقال عليه السلام أما (اللوتي في رياضة النفس )
- فإياك أن تأكل مالا تشتهية فإنه يورث الحمق والبله
- لاتأكل إلا عند الجوع
- فإذا أكلت فكل حلالاً وسم الله تعالى وأذكر حديث النبي صلى الله عليه وآله وسلم : ( ما ملأ أبن آدم وعاء شراً من بطنه وأن كان ولا بد فثلث لطعامة وثلث لشرابه وثلث لنفسه )

( وأما اللواتي في الحلم)

- من قال لك قلت واحدة سمعت عشراً فقل أن قلت عشراً لم تسمع مني واحدة
- ومن شتمك فقل إن كنت صادقاً فيما تقول فاسأل الله أن يغفر لي وغن كنت كاذباً فاسأل أن يغفرها لك
- من وعدك بالخيانة فعده بالنصيحة والدعاء

(وأما اللواتي في العلم )

- فاسأل العلماء ماجهلت وإياك أن تسألهم تعنتاً وتجربة
المعنى في هذه الكلمة لاتسأل تعنتاً
*** التعنت : هو طلب العنت وهو الأمر الشاق أي لاتسأل الغير الوجه الذي ينبغي طلب العلم له كالمغالبة والمجادلة
- إياك أن تعمل بذلك شيئاً وخذ بالاحتياط في جميع أمورك ماتجد إليه سبيلاً
- أهرب من الفتيات فرارك من الأسد والدب ولاتجعل رقبتك جسراً للناس
ثم قال الامام .. قم ياعبدالله عني فقد نصحتك ولاتفسد علي وردي فإني رجل ضنين بنفسي والحمدلله رب العالمين
المعنى ضنين بنفسي : يعني بخيل بنفسي بان أدع أوقاتي باطلاً أو ظنين بالظاء بمعنى أتهم نفسي بالعبودية لله عز وجل..

لو صيغ من فضة نفس على قدر ,,, لعــاد لمــا صــفــا ذهــباً

ما لـلــفــتــى إلا إذا كمــــلـت ,,, آدابـه وحــوى الآدب والحــسبا

فاطلب فديتك علماً واكتسب ادباً ,,, تظفر يداك به واستجمل الطلبا